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   1、把苦难当作垫脚石
   有一个女孩,很小的时候就有一个梦想,成为一名出色的滑雪运动员。然而,不幸的是她竟患上了骨癌,为了保住生命,她被迫锯掉了右脚。后来,癌症蔓延,她先后又失去了乳房及子宫。
   接二连三的厄运不断地降临她的头上,却从来没有使她放弃心中的梦想,她一直都告诫自己:“我要为自己的生命负责!决不轻言放弃,我要向逆境挑战!”
   她没有被病魔打倒。相反,她以顽强的生命斗志和无比的勇气,排除万难,终于为自己创下了多项世界纪录,其中包括夺取了1988年冬奥会的冠军,并在美国滑雪锦标赛中赢得了29枚的金牌。甚至在后来,她还成为了攀登险峰的高手。她就是美国运动史上极具传奇色彩的著名滑雪运动员———戴安娜·高登。
   人生路上,有顺境,也有逆境。对某些人来说,逆境是学校,厄运是老师。逆境能激发他的斗志,把蕴藏的潜力尽情地释放,把逆境演变成一个人奋发进取的力量。“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,“忧劳可以兴邦,逸豫足以亡身”,说的就是这个道理。其实,像戴安娜·高登这样在逆境中成为生命强者的人,在古今中外并不鲜见。
   但厄运并非总是财富,就像并非每个身在逆境的人都能如戴安娜·高登一样站直了。正如巴尔扎克所说:“世界上的事情永远没有绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”
  
   2、佛像杂谈
   在宝顶山看石刻佛像,想到我们的佛像其实是中国化了的。到过香港的朋友会知道,港岛上环有一条骨董(文物)店云集的摩罗街。有一次,我在那里见过一尊石刻佛像,佛陀结跏趺坐,高鼻有须,闭目深思,上身全裸,肋骨毕现。店主说它来自尼泊尔。笔者绝对外行,无从判断它是真品还是仿造。但相信比较接近佛陀的原型。释迦牟尼在菩提树下悟道之前,曾苦修多时,形体消瘦,合乎情理。在中国则从未见过这样的佛像。我们的佛像都体态丰满,慈眉善目。
   认真说来,佛教是不为佛陀造像的。《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄。”怎会为佛陀造像?但是为了寄托信众的崇敬之心,维系信仰,又不能不造像。德国学者赫尔穆特所著《佛像解说》(近有中译本)甚至说:“如果没有造像的话,人们也许早就把佛教的教义忘掉了。”这位学者不相信宗教的传说和记载,而从考古的实际出发,认为佛陀去世500年后,才有人第一次为他造像。但在此之前,供信徒膜拜的象征性的物像不是没有,如莲花瓶、菩提树下的宝座就是。我在日本镰仓一间佛寺,见过一双挂在墙上的巨大的草鞋,也属于这类象征性的物像———象征佛陀不畏艰辛,踏遍大地,拯救众生。再后来,便出现了直接表现佛陀的种种佛像。
   佛像从无到有及它的变化,看来正好证示了这样一个观点:是人按照自己的需要和想象,造就了供自己膜拜的物像。
   顺便说说,佛陀于公元前560年降生于印度东北部今尼泊尔境内,佛教最早也传遍印度,继而成为世界性的宗教。但后来面对印度教的兴起和伊斯兰教的传入,印度的佛教自身却缺乏活力,未能革故更张,到了13世纪,竟在本土消失了。印度独立后,出现了佛教复兴运动。但据圣严法师所著《印度佛教史》援引日本的统计,上个世纪60年代初,印度有印度教徒3亿多,伊斯兰教徒3500多万,佛教徒则不足20万。现在有人提起佛教,还以为是当今印度的主要宗教,那是不了解实际的猜想。
  
   3、苍蝇杀死了他
   1965年9月7日,世界台球冠军争夺赛在纽约举行。路易斯·福克斯十分得意,因为他远远领先于对手,只要再得几分便可登上冠军宝座。这时,突然发生了一件令他意料不到的小事———一只苍蝇落在主球上。路易斯开始时没在意,一挥手赶走苍蝇,俯下身准备击球,可当他的目光落在主球上时,那只可恶的苍蝇又落到主球上。
   在观众的笑声中,路易斯又去赶苍蝇,情绪明显受了影响。苍蝇好像故意和他作对,他一回到台盘,它也跟着飞回来,惹得在场观众哄堂大笑。路易斯的情绪恶劣到极点,终于失去冷静和理智,愤怒地用球杆去击打苍蝇,一不小心球杆碰到主球,被裁判判为击球,从而失去了一轮机会。本以为败局已定的对手约翰·迪瑞见状勇气大增,最终赶上并超过路易斯,夺得了冠军。
   第二天早上,路易斯的尸体在河里被发现:他投水自杀了。
   这件30多年前的往事,仍值得我们深思:在生活中,当“苍蝇”影响情绪时,我们该如何对待?事实上,我们在日常生活中经常会遇到这类小事,比如你正在冥思苦想一道难题,旁边不远处有人不断在说笑,让你心烦不已;你正卖力地主持单位的一台晚会,话筒却突然没有了声音,台下的观众发出了笑声……一个人也许能处理好意料之中的大挫折、大变化,因为他有足够的心理准备。但是,对突如其来的小小“苍蝇”,却可能因没有心理准备而导致情绪恶化,最终导致工作或事业失败。
   杀死路易斯的不是苍蝇,是路易斯自己。
  
   4、苹果怎么摘
   今年国际大专辩论赛A组决赛题:顺境更有利于人的成长(正方),逆境更有利于人的成长(反方)。
   反方在“对方辩友”设置的这样一个障碍面前未能取得突破:如果逆境更有利于人的成长,那么革命前辈为何要抛头颅洒热血,为他们的子孙后代争取一个和顺的生存环境呢?如果逆境更有利于人的成长,我们也就没有必要向非洲的难民施以援手。
   笔者属于“逆境派”,所以,在电视机前,总在为反方着急:革命前辈的目的,是为了他们的后代不吃二茬苦,不受二遍罪;人道主义者对非洲难民的援助,是为了让他们有一个最起码的生存条件,但这并不意味着援助人想把受助人的逆境全部取消掉,这是做不到的。
   诚然,今天的人们不再有革命前辈面临过的那种危机,但今天的人们有革命先辈不曾闻知的困难。正是每一代人要面临每一代人独有的困境,成功应答生存的挑战,才会促成文明向前推进。文明的进步是大多数人进步的结果。正是逆境不断变化,才为人类的发展、为人的成长提供了可能。
   树上的苹果怎样摘下来呢?“顺境派”认为,有张梯子就好了;“逆境派”认为,有良好弹跳力就好了。“顺境派”是将人的心导向外界,想“好风凭借力,送我上青云”;而“逆境派”是将人的心导向自身,藉发达自己的能力、激发自己的潜能求得难局的破解。“顺境派”衡量发展的指标是结果,而“逆境派”衡量发展的指标是过程。其实“逆境派”的观点更接近人成长的真实。在效率观的支配下,现代人总是用外因压缩过程来实现高效,这种思路对“物”通行,但对“人”绝对不行。人与动物比,正因为存在“动态持续”,有比任何一种动物都要漫长得多的成长过程,人才对动物建立起有绝对优势的心智。
  
   5、父亲的人生道理
   女儿第一次将男朋友带回家。
   父亲在客厅里陪着女儿的男朋友,天南地北地聊着。
   父亲问女儿的男友:“你喜欢打球吗?”男朋友回答:“不,我不很喜欢打球,大部分的时间都看书,听音乐。”
   父亲又问:“你喜欢看电视上的田径或是球类比赛吗?”
   男朋友:“不,我对体育比赛没什么兴趣。”
   男朋友离开后,女儿问:“爸,你觉得这个人怎样?”
   父亲回答:“你和他做朋友我不反对,但如果你想嫁给他,我坚决不赞成。”
   女儿讶异地问:“为什么呢?”
   父亲说:“一般人养黄鹂鸟,绝不会将黄鹂鸟关在自家的鸟笼里,主人会带到茶馆,那儿有许多的黄鹂鸟。这只新的鸟儿,在茶馆听到同类此起彼落的鸟鸣声,便会不甘示弱,也引吭高歌。这是养鸟人训练黄鹂鸟的诀窍。”
   女儿问:“这和我的男友有什么关系呢?”
   父亲说:“养鸟人刺激黄鹂鸟竞争的天性,来训练黄鹂鸟展露优美的歌声。若是没有竞争,这只黄鹂鸟可能就终生喑哑,不会发出任何叫声。”女儿似有所悟地点点头。
   父亲继续道:“你的这一位男朋友,既不参加运动,也不喜欢运动;不但不喜欢球赛,还排斥所有竞赛性的活动,我认为,这种男人,将来恐怕难以有所成就,所以反对你嫁给他。”
  
   6、天草
   有一种植物,其学名不详,我们这儿的人叫它辣椒草。春天的时候,它们成片长出来的幼苗,与辣椒苗的模样差不多。如果长在城里的空地上,它们往往被当作杂草铲掉;如果长在农村的田间地头,它们往往被扯去当猪草。几十年来,它在我的印象中,一直是辣椒苗那种纤细的样子,高不过十几厘米。
   秋季的一天,我去郊外散心,在几堆建筑余土上,头一次看到辣椒草的另一种模样:它们长得稀稀拉拉,却意外地获得了生长空间,蔸枝蔓一堆,阵势很像晚香玉,高一米多,匍匐成一两平方米的一丛;从总蔸里伸出来的每一支植茎有拇指粗,像竹子那样有节,其色如血。
   这是我今年获得的最具震撼力的视觉经验。那几堆余土的肥力并不高,水分也易流失,很多野草在那里生长不好,竞争不过辣椒草,早已凋谢不见踪影了。更重要的是,土堆阻挡了人畜靠近,辣椒草也就能由着性子把生命的内容全部表达出来。
   看到这样几蔸“天草”,我感动于它们这一辈子不受干涉带来的幸福。
  
   7、“钱”杂说
   历来说“钱”的书自然不少。据所闻,最早的《钱录》为唐人张台所撰但已失传。现在行世的十六卷本则是清人梁诗正所编撰。明人胡我琨又著《钱通》,征引甚详。此外,历代多有《钱谱》之作,但也大都失佚,仅存明代《钱谱》一卷。这些书固也未必能道尽钱的面目。
   明人陈继儒对“钱”有过训诂:钱,金傍上着一戈(戈者兵也),下也着一戈,是“真杀人之物”;并说“执两戈以求贝,谓之贱;执十戈以求贝,谓之贼”。把钱说得令人毛骨悚然。
   曾涉猎过两篇散文。一为西晋鲁褒的《钱神论》;一为唐张说的《钱本草》。前者嘲讽货币权力与金钱崇拜,说“死生无命,富贵在钱”;后者以钱喻药,开出多剂专治官场“贪风”的妙方。两者都说及钱可为善为恶的两重性。“钱之所在,危可使安,死可使活。钱之所去,贵可使贱,生可使杀”。也可令人“无德而尊,无势而热”,总之是“失之则贫弱,得之则富昌”。
   俗说“有钱能使鬼推磨”,古人则说“钱可通神”,皆极言钱的魔力,大得能驱神役鬼。张固《幽闲鼓吹》记有一事可作注脚:唐张延赏判一大狱,召吏严缉。明旦见案上留小帖云:“钱三万贯,乞不问此狱。”张怒掷之。明旦复帖云:“十万贯。”张遂止不问。子弟乘间侦之。张曰:“钱十万,可通神矣,无不可回之事。”这类事在今天其实也不罕见。
   说了一大堆话,还得补充几句:钱就是钱,并无好坏。但钱如镜,能淋漓尽致照见人性的善恶。高尚的人绝不为钱所驱使。据说郁达夫先生当年在日本,便曾自言常把钱放进鞋里,踏在脚下,表明“不为钱驱使”的心迹。
  
   8、花的启示
   常去买花,因此也常常能分享到花贩的经验。
   有一位花贩告诉我:“几乎所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺少芬芳。”他的结论是,人也是一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芳香。
   有一位花贩告诉我:“清晨买莲花一定要挑那些盛开的。”他的结论是,早上是莲花开放的最好时间,如果一朵莲花早上不开,可能中午和晚上都不会开了。我看人也是一样,一个人在年轻的时候没有志气,中年或晚年就更难有志气了。
   有一位花贩告诉我:“愈是昂贵的花愈容易凋谢。”他是为了要向买花的人说明,要珍惜青春呀,因为青春是最名贵的花,最容易谢。
   还有一位花贩告诉我:“每一株玫瑰都有刺。”他的结论是:正如每一个人的性格中,都有你不能容忍的部分。爱护一朵玫瑰,并不需要把它的刺根除,只要学会如何不被它的刺刺伤就行了。
  
   9、专注与回报
   专注于某一件事情,哪怕它很小,努力做得更好,总会有不寻常的收获。
   请看这样一个故事。有一位妇女,来自农村,没读完小学,连用汉语表达意思都不太熟练。因为女儿在美国,她申请去美国从事户外工作。她到移民局提出申请时,申报的理由是有“技术特长”。移民官看了她的申请表,问她的“技术特长”是什么。她回答是会“剪纸画”,她从包里拿出剪刀,轻巧地在一张彩纸上飞舞,不到3分钟,就剪出一组栩栩如生的动物图案。移民官员连声称赞,她申请赴美的事很快办妥,引得旁边和她一起申请而被拒签的人一阵羡慕。
   这个故事应该能给我们一些启迪。一个人没有学历,没有工作经验,但只要有一项特长,一处与众不同的地方,就可能得到社会的承认,拥有其他人不能获得的东西。可是在我们身边,许多人往往走入误区,譬如一些大学生在校读书期间,忙着考这证考那证,证书弄了一大摞,忙着做主持、当模特,业余职业换了一个又一个,但毕业之后却很难找到一份合适的工作。原因是由于他们分散了时间和精力,没有专注于某一份事情,结果事与愿违。
   有时候,一个人自诩有多种技能,但由于蜻蜓点水,钻研不透,反而不如拥有一项专长的人受青睐。专注于某一件事情,尽力把它做到无可挑剔,你可能比技能虽多但无专长的人更容易获得成功。
  
   10、奇迹的诞生
   奇迹的诞生有时竟发生在司空见惯的不以为然之中。
   二次世界大战中期,美国空军降落伞的安全性能不够。在厂方的努力下,合格率已经提升到99.9%,而军方要求产品合格率必须达到100%。厂方一再强调,任何产品也不可能达到绝对100%的合格率,除非出现奇迹。但军方强烈要求:99.9%的合格率,就意味着1000名伞兵中,会有一个人因跳伞而送命。相持不下之时,军方决定改变检查质量的方法,从厂商前一周交货的降落伞中随机挑出一个,让厂商负责人装备上身后,亲自从飞机上跳下。这个方法实施后,奇迹出现了:不合格率立刻变成了零!99.9%与100%,看来差距微乎其微。单就产品质量来说,不但厂家认为没啥了不起,就连消费者也认为不能挑剔过分。所以,司空见惯和不以为然就变成了众口一辞的认同。然而,就因为有了这99.9%,1000名士兵就有一个无辜送命。为了捍卫生命,稍加一个措施,就诞生了奇迹。
   想不到有的奇迹诞生得竟这么简单!但是,类似的奇迹之后几乎不见。
   因为,奇迹的创造都必须有特定的环境、特定的氛围、特定的主人公。否则,不管什么环境、什么氛围、什么主人公都能创造出来,那就不可能称作奇迹了。
   不料,事情有时也出乎人的意料之外。还就商品市场来说,比如,穿着某某保暖内衣就可以在漫天雪花中悠闲漫步;比如,涂涂某某增白霜几天保准你的脸蛋白白嫩嫩;比如,垫上某某鞋垫或吃几瓶某某胶囊就能叫矮子变高……倘若确能如此,这能不算“奇迹”么?
   但是,这样的“奇迹”根本不需要鉴定就知道它是假的,媒体就多次报道过消费者与经营者对簿公堂之事。若还不信,就用美国空军的办法叫厂商亲自试一试!“奇迹”的定义原本就是:想象不到的不平凡的事情。
   因此,奇迹的诞生说不简单也简单,说简单也不简单。




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